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如果是从作品的角度回看素材，会发现，不少素材本身已经足够生动。甚至，有著名的油画、那些小说里的主人公又被作为新的素材，被另外的创作者创作出了新的作品。《带珍珠耳环的少女》（荷兰）就是这样。

十七世纪“荷兰小画派”代表人物维梅尔创作的最后一幅肖像画是《带珍珠耳环的少女》，当时这幅画只以寻常小画出售，随之被忘记。直到十九世纪末重又出现，更是在现代拍卖出惊人高价。这一幅小小的油画，比八开纸大不了多少，油彩都已经干得开裂，看似不起眼，却使得许多文人墨客、游人看客在画前欲走不能。甚至据此，美国作家把它虚构成了小说，又由荷兰、英国艺术家共同拍摄，搬上了大银幕。

影片中，画家维梅尔生活在一个经济凋敝、风光旖旎的水城小镇，人们遭受宗教的清规戒律压迫，小心翼翼地生活。维梅尔入赘一个家道中落的富人家庭，要面对气指颐使的岳母，又要屈从赞助人那个狡猾低俗的老家伙。一次，他无意间从正在劳动的少女仆人葛丽叶身上发现了创作的灵感。画家发现：这个因家庭窘迫而当女佣的少女有着非常好的艺术感悟能力。

虽然画作产自十七世纪，荷兰当时刚刚新兴资本主义制度，但我仍看到画家和影片中的批判。影片末尾，贵族女主人朝少女大吼：“滚出我的家！”愈发使人更看清了这部作品蕴含的社会阶层意识的深层结构。对那种劳动者窘迫的社会地位感到无比愤懑。与大吼的暴怒形成强烈艺术对比的是：少女朝向光明，并且此时已找到光明，去开创自己劳动的生活。这个离开的少女由影片中的画家维梅尔的传神之笔得以进驻永恒的艺术殿堂，进入了一代又一代人的眼睛、心灵。

影片最后，是原画作特写，镜头从泪滴形的珍珠耳环慢慢拉远。画中的少女，是无数个过去和现在的少女集中的化身：气质超凡出众，宁静中淡恬从容、欲言又止。含蓄又惆怅、似有似无的伤感，惊鸿一瞥的回眸。就犹如黑暗中的一盏明灯，平实的情感具有净化人类心灵的魅力。

《花开时节》是一部最近热播的主旋律电视连续剧，它的特别之处是主演基本是“素人”。此剧使人思考在当代市场经济大潮中，应该如何保持艰苦朴素、吃苦耐劳这个民族优秀品质的问题。剧作镜头对准的主人公是年年到新疆摘棉花的摘花女工群体，这是一个真实存在的劳动群体，是创作素材。她们像候鸟一样，一年一度离开、数月后再回到自己的家。

离家的这几个月对每个摘花女工都是巨大的考验，她们是河南女子，敬畏自己家乡的土地，也敬畏新疆一望无际的棉田。因为新疆的棉木是矮棵品种，她们在烈阳下给棉花跪下，跪着长时间摘棉，不惧艰辛，被誉为：阿瓦尔古丽。这个名字原本在新疆民歌《阿瓦尔古丽》里流传，歌中唱到：“天涯海角有谁能比得上你？”

这些女人，不是说她们有多完美，而是她们勤劳，谁都比不上。在任何艰难困苦中，她们都能一边皱着眉、甚至抹着泪，一边豪迈地高歌、谈笑，堪比巾帼英雄。她们包容别人错误时显出的智慧之光闪着悲悯的阑珊色泽。并且，每年在阔别家乡的日子里为，这群劳动者为增进民族了解和团结作出了贡献。劳动中主雇亲如一家，这是作品中反映出来的现实催生的新型的主雇关系。

此剧一播“花开时节动京城”，这，毫不奇怪。有评论此剧的人定义它为“现实风情剧”，这是个新名词，所以这个剧有开创性质，是传承基础上的文艺创造，是良心剧。

剧中有一节讲摘花女工们为自己争取权益的戏，使人看到摘棉女工的泼辣颇有《诗经·伐檀》的味道，只是那句“河水清且涟漪”太过久远、悲怆，而现如今在“田棉白且柔软”的史诗里，看到的是民族精神的传承和新的内质。在这部作品里，河南人在用自己的原汁原味的老土话讲河南人自己的故事。作品在进行到女工返家三个月后全剧终，在这三个月里，摘棉女工的带队干部蓝乡长被二妮鼓动写的以反映反应这段摘棉生活为素材的剧本《花开的季节》完成了。

近代苏曼殊的《过若松町有感示仲兄》曰：

契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。 无端狂笑无端哭，纵有欢肠已似冰。

“契阔死生”的典故来自《诗经》：死生契阔，与子成说。执子之手，与子谐老。

这个主题被一部印度电影《契阔死生》诠释了一段催人泪下的故事。这是一部深刻揭露的作品，故事本身控诉了印度社会腐败、普通劳动者被所谓的执法者敲诈，最后，被压迫者为寻求生机远走他乡。主人公是两对年轻人，他们有着各自不同境况的原生家庭。

其中一对年轻人在影片刚开始就被迫害的阴阳两隔，男方被所谓执法者在约会的住房里恐吓逼迫到自杀，女方被他们找上家门敲诈。另一对因种姓高低相差甚远，女方家长不许姻缘。两人打算私奔之前，女方遭遇车祸离世。剩下的这两个青年都在心灵的痛苦涅槃后重生，女孩去长途车站售票，男孩大学毕业投递简历并成为一名铁道筑路的技术人员。

他俩都厌倦了家乡的生活，靠自己的努力要远走他乡谋职，就在河边等渡船时，俩人遇见，一同上了一条木船离开了家乡。这是生命能量创伤后的相逢相聚，他俩朝着理想生活各自起步，有缘相会。影片的这抹亮色，似乎在告诉人们：劳动者的生动，天空下的自然。不管有多远，相信无数他们、她们都会坚定地去追寻。

这四位青年的遭遇是千千万万印度青年劳动生活的缩影，是从大量素材中经过艺术整合、拼剪，化为四个相关联的典型形象，来加以陈述的。

“契阔”二字还在苏东坡的词作中有曰： “月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”。而下阕最后这一句实在是太伟大了：

“但愿人长久，千里共婵娟。”

这句话，同样是对古今中外劳动者在自己的契阔人生里追寻自由、创造美好生活的祝愿和含泪的牵挂。

《带珍珠耳环的少女》（荷兰）、《花开时节》（中国）、《契阔死生》（印度）这三部风格、时代、国界、社会背景迥异的作品，都选择从主雇之间的关系、劳动者的去留角度来呈现。在素材的取舍上都突出了劳动者身上的惊人的美的要素，这当然正是艺术要素。从中，可以清晰地看出来劳动本身的活力、创造性、自由以及冲破一切社会羁绊的本质，这个本质具有普遍性、根本性和永恒性。

经典电影赏析之2：《肖申克的救赎》

一．故事简介：

豆瓣评分排名第一。没有女人，没有特效，没有动作但却极易打动人心的一部电影。我看了得有十几遍了（一定是看原版而不是翻译版），每看一遍总能从2.5小时的电影细节里找到环环相扣的铺设，以及从中体会到关于韧性和希望的解释。

影片讲述银行家安迪被指控杀害其妻子和情人入狱，沉默寡言的安迪从没有放弃心中的希望，这让他以持之以恒的耐心帮助监狱工人争取到啤酒，争取到经费建立监狱图书馆，帮助监狱人员拿到文凭，20年不间断的用一把小锤挖掘越狱隧道。他凭借精通财务的能力帮监狱里相关人员处理税务问题，帮助监狱长洗黑钱。安迪服刑19年后，当一个新入狱人员告知安迪杀害他妻子和情人的线索后重燃希望，但人证却被监狱长灭口。安迪决意利用挖好的隧道逃出肖申克监狱，并控告了监狱长杀人的罪行。

二．经典桥段：

1.安迪凭借精通税收方面的才能为户外劳动的犯人争取到啤酒，让他们感受到了自由的感觉。

2.安迪从寄来的书箱中发现一张歌碟，肖申克监狱传出女歌手的声音，这个声音震撼了监狱里的犯人。

3.可以为安迪指证的汤姆被监狱长杀害后，安迪在一个雷电交加的夜晚从肖申克越狱，结束了长达20年的牢狱生活，并取出了监狱长的几十万美元。

三．经典语录：

1.在我们心里，有一块地方是无法锁住的，那块地方叫做希望。

2.生命可以归结为一种简单的选择：要么忙于生存，要么赶着去死。

3.监狱里的高墙实在是很有趣。刚入狱的时候，你痛恨周围的高墙；慢慢地，你习惯了生活在其中；最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就是体制化。

4.有的鸟终究是关不住的，因为他们的羽翼太过光辉，当他们飞走时，你会由衷的祝贺他们获得自由。

四．鸡蛋里挑骨头：一部好的电影有优秀的主动脉，细节的打磨更能体现出导演的精益求精。去找那些疑问或者瑕疵，让看电影的过程更有味道。

1.安迪挖的地洞：他的囚房是在第二层最靠里，从监狱长最后砸石子的方向看，地洞在过道的反方向，而地洞实体很长，在一个二层高的地方有结结实实的全混凝土，没有想通。

2.在全影中对安迪越狱计划的铺垫过少，只是在最后插叙，稍微增加那么一点点挖地道的困难似乎更完美一些。

3.越狱时用石头砸管道，这水泥管道的质量不至于这么差吧；另外雷电只是掩盖了敲击的音量，但是音色掩盖不了，此处还是有点质疑的。

4.瑞德是1927年入狱，每十年一次假释机会，安迪是在1966年越狱，实际上不到20年，所以他们俩出狱的时间是跨年的。那么安迪埋在橡树下的小盒子从位置看挖的比较低，如果这几个月下过暴雨盒子可能是进水被淹的。

5.安迪的逃跑时间只有后半夜的几个小时，警犬和通报通缉是有可能抓回来的，这里对逃跑的解释感觉缺少了些。

结语：花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

爱上电影，去猜测新电影情节走向，去寻找电影中的不足之处，是一种乐趣。