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一起看影视2024影视解说

更新时间：2024.2.29

恐怖分子精心策划伪装成佛波勒潜入皇家护卫队，他们趁着加拿大总理接受安检的时机巧妙地将LED定时炸弹安装在车底。当车辆靠近白金汉宫广场时炸弹瞬间爆炸，车辆被炸得粉碎。

此时德国总理正在白金汉宫检阅皇家仪仗队，另两名恐怖分子伪装成仪仗队卫兵收到爆炸信号后精准地射杀了德国总理，同时击倒了一旁的警卫。白金汉宫广场顿时陷入混乱。

然而恐怖分子的恶行并未停止，他们得知日本首相被困在艾伯特大桥后立即驾驶两辆装满TNT炸药的救护车穿过应急车道，在首相座驾前后两侧引爆炸药。随着巨大的爆炸声艾伯特大桥被拦腰炸断，桥面噼里啪啦地崩塌。日本首相惊恐万分，尖叫着连同座驾一起坠落桥下。

这一系列事件引起了意大利总统的注意，此时他正在西斯教堂为艾菲庆祝生日，但随着一声巨响和滔天巨浪，这个生日瞬间变成了忌日。

由于对英格兰的安保不信任，法国总统谨慎地乘坐游艇，然而一艘装满阿德插炸药的货船悄悄靠近了游艇，保镖们还来不及反应游艇就在爆炸声中瞬间消失。

仅仅五分钟内五位外国元首相继遭遇不幸，这一连串的袭击让整个伦敦陷入了混乱，狼烟四起，局势异常紧张，人们陷入了恐慌，世界各国也为之震惊。

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一起看影视2024电视剧《绝密使命》赏析

在庆祝中国共产党成立100周年华诞之际，由福建省人大常委会原副主任袁锦贵任总策划的闽西“红色三绝”（前两部为《绝命后卫师》《绝境铸剑》）系列电视剧的收官之作《绝密使命》正在央视一套黄金时间热播。剧中真实生动的故事，环环相扣的情节，鲜活感人的形象，引起全国观众的共鸣和好评。这部革命历史题材电视剧的剧情内容与其他曾霸屏的谍战剧不一样，具有独特性、历史性，又有艺术性和思想性，是近年不可多得的一部优秀电视剧，又是一部党史学习教育的影视历史教材。

《绝密使命》这部红色题材影视作品挖掘创新有角度。以党的秘密战线斗争为题材的电影电视剧并不鲜见，这些影视剧反映的大多是抗日战争、解放战争时期中共地下党在敌占区的秘密工作，反映土地革命战争时期党在白区的地下斗争也有一些，但专门全景式展现土地革命战争时期从白区通往中央苏区秘密交通线的影视剧，以前没有过，《绝密使命》是第一部。所以，该剧题材独特。它从普通交通员联络点的角度讲故事，带领大家走进那段鲜为人知的红色交通线历史。讲述了土地革命战争时期中央秘密交通线突破敌人封锁，成功向中央苏区输送物资、传送情报、护送干部的故事，填补了这类题材电视剧的空白，反映了我党另一条隐蔽战线斗争的一段鲜为人知的历史，再现了党的百年奋斗史上一个侧面，诠释了无名英雄们对党和革命事业的拳拳赤子心。在人物塑造上，实现了历史性和艺术性、思想性的辩证统一。作品根据现实中地下交通员原型，塑造出潘雨青、邹叔宝、赖寿章等典型人物，他们性格鲜明、血肉饱满，浓缩了无名英雄们的精神气概。作品把“强情节”的革命故事与谍战元素、悬疑元素相融合，细腻表现人情人性，让主要人物的坚定信仰富有人性温度和情感依托。艺术的生命在于创新。该剧在忠于历史的前提下进行艺术加工、创造提升。电视剧与其他文学作品一样，重在于“创”，贵在于“新”，务去陈言，不落窠臼，攀登别人没有攀登过的高峰，创造别人没有创作过的文学艺术作品。《绝密使命》可贵之处在于不落俗套有创新。

电视剧《绝密使命》以小见大有厚度。其以“小人物大格局，小故事大智慧，小站点大风云”的表现手法，用宏大叙述和个性表达相结合的创作方法，在尊重革命史实、英雄人物个性特征基础上，进行艺术的升华再造，从而达到革命的英雄主义与革命的浪漫主义相结合的影视表现效果。重点反映发生在闽西大地上的那段鲜为人知而又极不平凡的我党隐蔽战线斗争史，讲述了最基层交通员们忠于职守、前赴后继、勇于献身的感人事迹，展现了这条“摧不垮、打不烂的地下航线”上熠熠生辉的忠诚精神。反映了一个艰难创业的时代。“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情。”一片树叶有时能触动人的心弦，一声虫鸣有时足以让人吃惊。平凡的事物，只要视角独特，立意高远，就能给读者以新奇回味，就能表现出宏旨精义。《绝密使命》电视剧已不是一般意义的“小”，而是小中寓大、以小胜大的高度提炼的产物，是简洁的刻意追求；它对形象进行强调、取舍、浓缩，以独到的想象抓住一点或一个局部加以集中描写或延伸放大，以更充分地表达主题思想；它既是写作创意的浓缩和生发，也是写作者匠心独具的安排，用平凡细微的事情反映重大的主题，突出表现中心，更有震撼力，再现的是一段波澜壮阔的历史，有历史的厚度。鲁迅等文学大师的作品基本上有以小见大的写作手法。

《绝密使命》电视剧真实无华有信度。其拍得非常写实，源于生活，又高于生活。它再现了战时不为人知的红色交通线，再现了当年红色交通员们在白色恐怖下遇险不退、遇难不避、遇死不畏、机智勇敢的战斗场景。剧本既有紧张刺激的高潮部分，也有平淡无奇的日常生活。大部分场景采用实景拍摄，还原了那个年代的交通站、码头、老街、特色土楼等故事背景，再现了上世纪30年代闽西农村的真实场景，呈现出浓郁的历史年代感。角色也来自于历史上真实的人物原型，潘雨青原型是蔡雨青，邹叔宝的原型则是学识胆识兼具的邹作仁，其中还融入邹端仁等伯公凹七烈士的英雄事迹，让人们深刻感受到革命先驱们甘于奉献、奔赴理想的顽强意志和坚定信仰。故事情节真实可信。比如交通员如何秘密输送文件，剧中有竹杠挖孔藏文件、有鱼肚子藏文件、有饼干藏文件、有药水写在白纸上输送等；又如秘密转运枪支、食盐、药品等。其中像银元绑在手臂上运送、将枪支藏在船底拖运的细节，是当时严酷环境下对敌斗争的真实再现。剧中以夫妻、父子、叔侄、一家人等组成交通站秘密工作模式，甚至交通站的名字如同天饭店、永丰客栈、华富电料行，都是历史上曾经真实的存在。真实具有打动人心的力量，从这个意义上来说，《绝密使命》可以当作一部活生生的党史教材来学习。

在共产党领导下，几个朴实无华的农民 ，也能演绎出波澜壮阔的历史。影视剧毕竟不是历史，但《绝密使命》艺术地展现了历史。历史上的英雄人物用“忠诚”和“信仰”再现了当年红色交通员们在白色恐怖下遇险不退、遇难不避、遇死不畏、机智勇敢的战斗场景，彰显了交通员对中国共产党和中国革命事业的赤胆忠心，所以赢得观众的肯定。今年是中国共产党成立100周年，全党正在开展党史学习教育，《绝密使命》是一部生动的可视化影视历史教材。革命先烈忠诚担当的宝贵精神品质，也是我辈应以传承的“红色基因”。

一起看影视2024评电视剧《人世间》

电视剧《人世间》透过东北江辽省吉春市同乐区光字片街道工人周志刚一家三代近50年奋斗历程，展现了中国当代社会从20世纪60年代到21世纪头十余年间纷纭繁复的人世间景观，带给广大观众以丰富而深厚的意义品味。这部剧诚然可以从若干不同视角去评论，但在这里不妨简要地说，它的出现本身就构成一个鲜明的信号，表明探索日久的中国式现实主义文艺范式在此刻已臻于成熟之境。

这部剧在外来现实主义美学原则与中国文化传统之间的相互结合或交融上有着突出的建树。作为创作原则之一的现实主义，在进入中国后一百余年间，历经“写实主义”“革命现实主义”“社会主义现实主义”“革命现实主义和革命浪漫主义相结合”等若干阶段探索，在这部剧中终于找到一条与中国文化艺术传统相结合的独特道路，演绎成不妨暂且称为心性现实主义的中国式现实主义原则。心性或称心学，在这里是一个可以包括儒家的仁义之心、道家的天地之心和佛家的即心是佛等诸多学说的以人的心性涵养为核心的思想传统和行为模式，要让真理在主体的心性涵养中获得自明，释放出丰富而又蕴藉深厚的意味。此前的一些年代剧，如《金婚》（2007）、《温州一家人》（2012）、《圣天门口》（2012）、《正阳门下》（2013）、《父母爱情》（2014）、《平凡的世界》（2015）、《鸡毛飞上天》（2017）、《白鹿原》（2017）、《情满四合院》（2017）、《大江大河》（2018）等，都已经在这种心性现实主义范式探索上作出了彼此不同而又同样重要的美学建树。而正是在《人世间》从长篇小说到电视剧的跨门类文艺转变中，这种心性现实主义范式在以往探索基础上显示出成熟的美学风范。

其一，仁厚评价渗透于真实描绘中。这部剧对于过去50年间中国社会历次风云变幻都作了没有刻意回避的如实描绘，让观众能够在心灵深处唤起深切共鸣，仿佛周志刚和李素华夫妻间长期分离的痛苦就是自己的痛苦一样。再有就是没有沿着“好人有好报”的套路走下去，而是忍心让好人遭遇偶然或必然等原因造成的苦难。作为郑娟和周秉昆心头肉的儿子周楠，不料考入美国大学后突遇枪击而亡，而周秉昆又在愤怒地与骆士宾的搏斗中致死对方而入狱，这个历经重重苦难而修炼成的模范夫妻之家骤然间落得家破人亡的结局，实在是好人却无好报。但与此同时，该剧也没有让观众一悲到底而不可收拾，而是在对于悲剧性苦难的如实描绘中始终渗透入中国式心性智慧，特别是儒家式仁厚之心及“生于忧患而死于安乐”等坚韧毅力的传达。这在剧中的具体表现就在于，全部人物几乎都没有一坏到底之坏人或恶人，而是多数是好人，即使是少数有过失或过错的人物也都有其善的或由恶转善的机会。曾经出于私心而对周秉义恶意举报的德宝和春燕夫妻，最终也由于周秉昆和郑娟夫妻的仁厚、怜悯、仁慈之心感召而幡然醒悟，重新回到“六小君子”群体中，和好如初。这显然是真实性追求受到仁厚之心的过滤或制导的缘故。

其二，理想抒发与冷峻反思相交融。既然是现实主义作品，无疑需要对于所描绘的当代社会现实予以冷峻的审视。这一点该剧确实做到了：对于所涉及的当代历史遗留问题以及现实中仍然存在的问题，该剧都没加回避。对于周秉义周围官场中那些不法之徒或不正之风，包括他的“哥们”姚立松的腐败和堕落等不良现象，该剧主要通过周秉义的正派作风及其坚守之不易，以及对于姚立松的诚恳规劝，作了无情的暴露。相比而言，该剧注意高扬正面力量和理想主义精神的能动性一面，特别是让这种正面力量和理想主义精神不仅来自中国城市的普通市民周志刚和李素华夫妻的日常言行中，而且也来自郝省长和金月姬夫妻等正派高级干部家庭中，并且更让这种优良传统在这两个家族的后代中获得传承。当郝冬梅向母亲金月姬责备丈夫周秉义不帮助即将被出版社开除的周秉昆说情时，金月姬回答说：“千里之堤毁于蚁穴，都是从小事开始的，现在社会上公权私用的现象越来越多，大家都习以为常了，要是人人都觉得手中有权、不用作废，那这个社会就离崩溃不远了，从这个意义上讲，秉义是对的。”这席话体现了当今正面力量和理想主义精神的引导力。而周秉义在工作中也确实是这样以身作则地履行的。他不仅身正廉洁而且力求开拓进取、为民造福，在明知喝酒伤身的情形下，为了争取投资商，竟然带着胃痛的虚弱之身去拼酒而住进医院。这样的正义为官的风范，始终受到正面力量和理想主义精神的引领。

其三，从本质洞察到传神写照。这部剧不是像在19世纪欧洲狄更斯、巴尔扎克、库尔贝等经典现实主义文艺家手中那样，要透过社会的真实性或客观性刻画而获取对于现实的本质或规律的科学性认知，而是自觉地传承了中国式兴味蕴藉传统，在周志刚家族故事以及相关故事的叙述中留下了大量不予硬性评价的“空白点”或“未定点”，蕴含意味深长的意义空间，允许观众自动进入其中去填空和品评。对于周家三兄妹的人生道路，观众完全可以引申出各自的不同体验和评价，无论是仰视、认可、赞美，还是不解、反对、鄙夷等。当然，如果观众仰视但无法企及周秉义刚正有为的上层为官之道，理解但不认同周蓉孤芳自赏的为学之道，怜悯而赞美周秉昆憨实仗义的普通打工者之道，也都是正常的事。对于所描绘的人世间风云，该剧留下了多义、不确定而又可以反复回味的广阔空间，而把终极仲裁的权利开放地留给观众。一边看周家三代故事演变，一边回想自家人生历程，观众想必都会给出属于他们自己的多样而又合理的评判。当这些六、七十高龄的老者，年届四、五十的中年人以及正当二、三十岁的年轻人，都把自己不同的人生体验竞相投寄到故事缝隙之间，得出他们各自的人生体验和领悟时，该剧的叙述任务就已经完成了。一部好作品的意义，不应让观众感觉一览无余或只获得一种解读，而应余意丰盈，余兴悠长，让他们在作品的“深文隐蔚，余味曲包”中自主地领略其传神写照的多义美学效果。

如果谈及还可以提升的地方，那就是该剧如果能够在有关当代社会历史变迁的史识上有更具原创意义的艺术发现以及更有力度的深刻批评和热烈赞扬，当更佳。尽管如此，《人世间》通过长篇小说和电视剧的牵手，已经共同助推中国式心性智慧引领现实主义精神原则，走出了一条中国式现实主义的艺术道路，这条经验想必可以给予当代同类题材叙事类文艺创作以有益的美学范式启迪。