我的电视通用版

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我的电视通用版影视解说分享

更新时间：2024.2.29

第11集。

胡八一带领其他人迅速向底层进发，穿过周围的障碍后，他们发现了一间破败的迪厅。几人边走边看地图，王胖子没看到一具尸体，觉得很奇怪。他们越往前走，听到一个奇怪的声音，于是加快脚步，谷钗发现地上有个空瓶子，可以眨眼的功夫瓶子就不见了。游艇上的明叔继续吹嘘当年的风光事，还承认是他害死了阿豪。

听闻此言，旁人很快破防，决定以后跟着他混，改邪归正。王胖子找东西时吓唬谷钗，胡八一见状，说起他当年吓尿裤子的事。随后大家继续找货仓，几人加快脚步进入厨房。王胖子看到压缩饼干和罐头，就往口袋里装。他又把头伸进一个罐子里，结果里面的东西突然窜出来，几人吓得赶紧跑。

进入另一个房间后，大家开始找秦王赵古镜。胡八一发现柜子有夹层，打开后，看到翡翠宝衣和一个沉甸甸的盒子，里面正是秦王赵古镜。他们急忙装进包里。此时周围出现异常，雪莉扬察觉到危险，背起包袱进去接应。里面的人拿东西顶门，大章鱼却把门撞烂攻击他们。

胡霸一开枪击退大章鱼后，几人躲到安全的地方。他让旁人送子弹，自己留下电后大章鱼拦住去路。雪莉扬赶到击退怪物，大家趁乱逃走。可王胖子翻布兜没找到秦王赵古劲，胡八一不顾危险回去找雪莉扬，劝阻无果，王胖子也跟了过去。

找到东西后，胡八一赶紧揣兜爬到洞外，明叔划艇接应。大家到了安全地方，谷钗把宝贝给了多灵，还提醒他生日的事。

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我的电视通用版评电视剧《山海情》

豆瓣评分高达9.4——脱贫攻坚题材电视剧《山海情》近日在各大卫视收官，令很多观众意犹未尽。该剧深情讲述了20世纪90年代以来，宁夏西海固移民在国家政策的引导下、在福建对口帮扶下，不断攻坚克难，通过不懈努力，将飞沙走石的“干沙滩”建设成寸土寸金的“金沙滩”的故事。作品呈现了当代波澜壮阔的生活画卷，描绘了脱贫攻坚奔小康的历史进程和美好蓝图，传递了昂扬向上的精神力量。

一方水土难养一方人。《山海情》开篇就展示了西海固恶劣的生存环境：黄沙漫漫的贫困山村，干山枯岭看不到一点绿色，家家户户都是家徒四壁。“涌泉”“苦水”等村名反映出当地群众对水的复杂情感，水花父亲为贪图水窖强迫姑娘出嫁，不想“一天三顿吃洋芋”的青年们相约“逃离”……这就是被联合国教科文组织定义为“人类不能生存之地”的西海固。这片贫瘠土地上的人们虽然以近乎虔诚的心态去劳作，以勤劳、坚强、忍耐的品格与恶劣的自然环境抗争，但依然挣扎在温饱线上，一眼看不到希望。

为了保护六盘山脆弱的生态环境，摆脱靠天吃饭的窘境，远离交通不便、信息闭塞的山洼，当地政府动员村民从大山深处移民搬迁到近水、沿路、靠城的宁夏平原。然而搬迁并不顺利，剧中因为移民吊庄玉泉营条件艰苦，一批移民又逃回了涌泉村，海吉县移民吊庄办公室里，脾气火爆的杨县长大声训斥张树成主任。尽管困难重重，张树成和年轻的干部马得福还是不辱使命，将部分村民成功搬迁至玉泉营。

个体的命运都是与时代紧密交织的。马得福带领乡亲们搬迁没几年，就赶上了东西协作扶贫和对口支援的好政策。福建援宁干部、专家带着家乡人民的嘱托和对西海固人民的深厚情谊，一张蓝图绘到底，发扬钉钉子精神，坚持真抓实干、久久为功，一棒接一棒跑好脱贫攻坚“接力赛”。在产业、就业、医疗、教育、消费帮扶和社会公益事业等多个领域，他们一心一意、真帮真扶，既关注帮扶对象当下生活又考虑扶贫村长远发展。无数像陈金山、凌一农、郭闽航这样的援宁干部人才，以时代奋斗者、同行者、见证者的姿态，苦干实干，对帮扶对象不离不弃，彰显了山一样的信仰、海一样的情怀、铁一样的担当、火一样的激情。

没有等来的小康，只有奋斗出的幸福。剧中马得宝、李水花、白麦苗、秀儿等人，代表着亿万中国人中最平凡真实的一员，他们许多人没有高屋建瓴的理论认识，也说不出令人惊叹的豪言壮语，他们奋斗的初衷可能是不要丢脸，甚至是活得更宽裕一点。为了追求富裕美好的生活，果敢坚毅的白麦苗，积极响应政策到福建打工，通过刻苦努力，遇见了更美好的自己，成为劳务输出的宣传典型；聪慧又坚强的李水花，凭借一股韧劲儿和永远对生活充满希望的态度，一步步过上自给自足的生活；敢闯敢拼的马得宝，在福建教授的影响下，第一个在村里种植双孢菇，为村民立起致富的好样子……他们主宰自我命运的坚定信念与追求幸福生活的奋斗姿态，无疑是最震撼人心的人间景致。在奔向小康的恢宏征途中，每一个奋斗者都是历史的创造者，也是这个时代真正的英雄。

真实，最有力量。《山海情》深刻而生动地记录时代，讲述的故事原汁原味、真真切切，却直抵人心、催人泪下。在叙事结构上，它以线性时间串联起闽宁镇上各色人物的命运遭际，在纵向比对中呈现移民村的今昔巨变；在叙事语言上，它采用大量口语化、方言俚语化的台词，活泼生动的西海固方言和福建方言更是极具表现力，再配上人物身上风沙洗过的衣裳、脸上的高原红、黄土坯搭建的房屋等高度还原的服装、化妆、道具，增强了剧作的感染力；在叙事空间上，它特别选择了东西协作帮扶的移民村这一特殊地理空间，串联起东部与西部、城市与乡村、外来与原生，让剧作有了更广阔的视野、更具张力的情节、更深刻的意蕴。正是这些艺术特色，让该剧有了深入人心的魅力，在散发泥土芬芳和花果香气的乡土生活中展现出脱贫攻坚的恢宏成果。

一个故事胜过一打道理。《山海情》透过一个村庄移民搬迁的小剧情，反映了一个摆脱贫困奔小康的大时代，在中国脱贫故事的讲述中呈现了一个特别的标本，是一个微缩的景点。通过全景式展现闽宁镇走向全面小康的历程，深刻反映了党带领人民群众创造美好生活取得的辉煌成就，彰显出中国特色社会主义制度的巨大优越性，展现了中国共产党能、中华民族行、社会主义好的实践逻辑、理论逻辑。观看该剧，我们实实在在地感受到时代脉搏的跳动，听到了整个国家在迈向小康社会进程中的铿锵足音。

我的电视通用版文艺评论

以记录新时代社会发展进步、反映人民群众追求美好生活愿望与奋斗为主题的电视剧《我们这十年》开播后，获得了观众赞誉和专家好评。

与同类现实题材作品相比，《我们这十年》的特点，是眼界更加宏阔，立意更加深远，手法更加细腻和更具历史气韵与时代印记。

这部作品，不但为我们绘就了一幅新时代气象万千的天章云锦，同时也细腻地再现了织就这幅山河锦绣的一针一线和一丝一缕，既有工笔之秀美，又有大写意之气象，既有新时代十年历史发展波澜，又有洪流中激起的每一朵浪花的灿烂。这部史笔为神、艺笔焕彩、以对历史和艺术的双重聚焦叠印而成的作品，能让每一位经历过这十年的人们感发于怀，情动于衷，同时也为这十年的辉煌，留下了一幅艺术书写的画卷。

《我们这十年》的主题立意，是要描写新时代在为实现民族伟大复兴中国梦的不懈奋斗中，国家所取得的重大成就和人民群众从中的获得感、幸福感和安全感。如此宏大的创作主题和如此丰富的内容含量，显然是需要一种能突破常规的结构方式和选材角度。于是该剧采取了“单元组合式”的结构方法，将新时代国家在各个领域发生的巨大变化，概括提炼成了十一个故事，形成了十一个单元剧的体例，这就是：初心中国之《一日三餐》、开放中国之《沙漠之光》，民族中国之《热爱》，法治中国之《西乡明月》，文化中国之《唐宫夜宴》，同舟中国之《坚持》，美丽中国之《心之所向》，强大中国之《砺剑》，同心中国之《前海》，环球中国之《理想生活》，科技中国之《未来已来》。这十一个单元剧的内容，基本上见证了新时代国家在各个领域所取得的成就和发生的变化，从而搭建起了实现其主题和立意的结构框架。同时，在内容书写上，每一个故事都选取了突出其“人民创造历史”的角度，以最平实、最普通的人民群众为故事主人公，将宏大历史性叙事转换为细腻生动鲜活的现实生活镜像，实现了于寻常处见奇崛、寓宏大于精巧的艺术匠心。这十一个故事的组合关联和该剧的这种结构方式，不仅是一次创新性的艺术实践，更体现出创作者对新时代十年历史的深切体悟和感知。

《我们这十年》中的每一个单元故事，基本上都是编创者们从实地采访和深入生活当中所获得的素材改编而成的，有些故事，更是实有其人和实有其事：例如《沙漠之光》就是在“一带一路”建设中，根据中方企业正泰公司承建埃及阿斯旺省光伏产业园的事迹为原型创作而成的；《热爱》是以新疆维吾尔自治区的一位年轻汉族体育老师的人生经历为原型，讲述他在新疆边远地区中学任教，通过组建一支足球队，帮助少数民族少年改变人生命运的事迹改编而成；《唐宫夜宴》则是以河南卫视春晚舞蹈节目的创作过程为原型，写出了新一代文艺工作者对传统文化的热爱与创新……正是剧中人物和生活的真实性基础，让作品散发出了浓郁的时代气息和生活质感。

同时，它也能调动起观众自身的生活经历，从而对作品产生了真切的共鸣与认同。创作者们对这些真实故事和人物所赋予的艺术感染力和表现力，以及用影像叙事艺术重塑这些生活真实的时候，也丝毫没有任何懈怠：对每一个篇章的精巧构思，对每一个细节的精准捕捉，把从生活中获得的真实素材与创作灵感，再转换成从艺术角度对生活的还原……所有这些努力，都构成了这部作品在生活真实与艺术真实的结合上所形成的鲜明特色。

《我们这十年》所采用的“系列单元剧”的创作形式虽不多见，但从这部剧的主题立意、选材角度、艺术表达、类型样式、篇幅长短等方面，都能对当下的现实题材创作有所启发。

近年来现实题材电视剧的繁荣是不争的事实。但在”热”的表象之下，似乎还隐藏着一个“冷”的局面。这就是有些现实题材创作往往过于集中在都市、家庭、职场、婚恋等日常生活话题领域，在反映现实生活的广度和深度上还有所欠缺，使得现实主义创作的眼界受限。一些描写当下现实生活的作品，也往往热衷于聚焦房子孩子妻子工作等过于琐细的日常生活内容，超出日常生活范围之外的题材，相对较少较冷。而在《我们这十年》中，作品给我们展示了更加宽广和厚重的社会现实生活内容。它为我们打开了现实题材创作更加广阔的领域，让现实题材创作有了纵深感和延展度，同时也提供了更加丰富的剧作类型：从首集播出的《唐宫夜宴》中，我们看到了传统文化的魅力，从《一日三餐》中，我们将看到“八项规定”之后政治风气的变化，从《沙漠之光》中，我们将看到中国企业走出国门的实力，从《未来已来》中，我们将看到中国科技的发展速度，从《热爱》中，我们将看到边疆民族地区的教育现状，从《西乡明月》中，我们将看到扫黑除恶的力度和成果，从《砺剑》中，我们将看到中国军队战斗力的提升，从《理想生活》中，我们将看到义乌的国际化程度，从《心之所向》中，我们将看到美丽乡村的今日和未来，从《坚持》中，我们将看到面对疫情人民群众同心协力抗疫的力量，从《前海》中，我们将看到粤港澳区域协作为年轻人创业提供的机遇……这些单元剧所涉及到的题材类型，有军旅、农村、疫情、科技、民族、国际、法制、文化、疫情、创业……正是这种广阔的创作视野和多样化的类型手法，让《我们这十年》这部作品真正展示出了现实主义创作所本应具有的热度广度和深度。

另外，《我们这十年》所采取的“裁长就短、精巧为章”的短剧模式，也让我们看到了目前正日益兴起的短剧类型在艺术上所具有的优势与特色。可以看出创作者是在借鉴了一些精品网剧的体例和类似电影化的剧本构思，对所要讲述的故事做了最大限度的艺术提炼与浓缩，挤掉了所有水份，也摈除了非艺术性的说教。这种剖石取玉的创作方法和以短博长的创新追求，对克服电视剧创作中内容注水的陋习和艺术上粗疏草率的弊端，无疑也都会起到一种匡正作用。