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《匹夫的逆袭》-第四十三章。

第43章所见：满街的乞丐和流民熙熙攘攘，让人难以辨认。如果非要强行区分，拿着碗要饭的大多数都是乞丐，但谁又知道里面流民到底有多少？王二，这西安城怎么会是这个样子？刚才不快的一幕，王泰似乎已经忘记，但是满街的穷苦人还是忍不住开口问了起来。

公子，西安府还有口饭吃，这已经算好的了。听说那延安府、凤翔等地百姓饿死无数，野草树皮都吃光了，百姓就开始吃观音土、吃人肉。你吃我家里人的，我吃你。王二暗暗摇头。自从坏了脑子，王泰变的忧国忧民、古道热肠，完全和以前的莽汉不一样。

好了，你别说了。王泰一阵恶心，赶紧阻止了王二后面的话。王二说的是实情，王泰却不能接受这样的现实。易子而食，以土充腹，这世道怎么会成了这个样子？公子，我憋不住了。

还没等王泰出言阻止，王三已经跑向了路旁的一条小巷，如同上山下山一样，经过几座高于屋顶的垃圾堆，就在肮脏泥泞的隐蔽墙根开始放起水来。你要是想拉了，是不是也这样就地解决？王泰瞠目结舌，对着奔回来一脸轻松的王二问道：公子，大家伙都这样。王二姗姗笑了一下，有些不好意思。王泰摇了摇头。

王二牵着马，二人继续向前走去，不断地有拉着尸体的大车向前而去，看来不是饿死就是病死。这大热天的，万一引起瘟疫，可就要闹起大的恐慌了。公子，咱们现在是先去吃饭还是去糖坊街？

糖坊街为明朝西安府城街名，在原唐城太极宫处，唐末改筑长安城时被划到城外，明初向北扩建府城后又进了城，形成居民坊。王泰这次来西安城的目的也是想拜访一下城中的教士，看能不能通过他们帮助自己铸造一些火器。毕竟在这个时代，能来东方传教的教士都是知识渊博的饱学之士。明朝历史上那些自始至终的利玛实、汤若望等人莫不都是如此。

天启末年，也就是九年前，德国神府传教会会长基尼格、传教会副会长阳玛诺、教士鲁昭来西安，在糖坊街建立了一座天主教堂，现在就是不知道这教堂和传教士们现在的情况，先去教堂吧。现在我实在是没有什么胃口。刚才的所见所闻再加上王二的一番悲惨描述，王泰那里还有心情去吃饭。这世道的确是让人不容乐观。

走到南北和东西交接的什字，远远看去，一堵高大的城墙在周围的房宇中突兀而起，光是东西走向看起来最少也有三四百米，高度几乎和西安城墙持平。王二，你知道吗？这是谁的府邸？王泰暗暗摇头，眼前的建筑让他莫名地想起后世流传的那部小说双城记来。

公子，你难道真的忘了这就是秦王府，有两层城墙。那日在城外咱们和秦王府的郡王发生冲突，你不记得了。王泰心里一惊，瞳孔收缩，眼前不由得浮现出秦郡王那张苍白冷酷的脸来。这城墙上好像还有卫士。王泰手搭凉棚，远远望去秦王府城墙上一些来回晃动的人影，看样子都是手持刀枪，顶盔披甲的军士。

公子，秦王府里有上千卫士，两道城墙，还有护城河，咱们还是快走吧。看到眼前的秦王府，王二心里莫名地发虚，不由自主催起了王泰。猪门酒肉臭，路有冻死骨。这样的蛀虫比比皆是，大明岂能不乱，不摔。王泰微微摇了摇头，收回了目光。公子，来坐一坐，喝口茶。

两位兄弟，天太热，里面曲径通幽，进来坐坐吧。一路上大街两边不时有浓妆淡抹的女子凭门而立，招揽生意。其中一些女子徐娘半老，鱼尾纹清晰可见，依然是临窗而笑，可见生存的不易。王泰看了看面红耳赤，只顾前行的王二不由得微微笑了笑。

王二，这种地方去过没有？要不要进去坐坐？这小子一定是个雏鸟，什么时候一定要破了他的金刚不坏之身，让他成为真正的男人。果然王二脸上更红，连连白首。公子，正事要紧。正是要紧。王泰哈哈大笑了起来，刚才所有的不快一扫而光。既然没有能力普度众生，那就放开些。今日有酒今日醉，也算是一种解脱。

拐过什字，走上北大街，没有走多久，街上人越来越多。到了后来人山人海，可以说是寸步难行。王泰满头大汗，从小到大他是有名的不怕冷，就怕热。这个时代可是没有空调。客官，进来吃饭。今天武庙有庙会，张家班和康家班都来了，全城的人都来凑热闹，你二位还是吃了饭，等一会散场了再走，那会人少些。街旁的酒楼门口，伙计看王泰二人牵着马匹显然不差钱，赶紧上前招呼武庙。王泰愣了一下，是周武成王还是关二爷？王二哈哈大笑了起来，随即赶紧止住。

公子，是关羽，就是三国演义中过五关斩大将的关羽。武庙也叫关帝庙，里面供奉的正是关天尊。王泰脸色微微一红，他对于关羽的称呼主要来自于后世香港江湖电影里的称呼。他也没有想到，到了明末，无论是官方还是民间，关羽已经达到了如此的高度。

明朝对于关羽的信仰和崇拜可以说是承前启后。明朝之前关羽为王，明朝后期为帝。明太祖朱元璋于洪武二十七年公元1394年在南京救建关庙，这是关羽走上神坛的开始。建文三年公元1401年，明成祖朱棣以清军策为名，尚成天意，并宣称是关公显灵，护佑他攻克南京并夺取皇位。

正德四年公元1509年，明王朝宣告天下所有的关庙改称为忠武庙。万历十年公元1582年，明朝皇帝封关羽为协天大帝。万历二十二年公元1594年又晋封关羽为帝，忠武庙改为英烈庙。万历四十二年公元1614年，再一次封关羽为三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君。

而到了崇祯三年公元1630年，关羽的称号在被追封真元显应昭明翼汉天尊。明清易世，顺治九年公元1652年，关羽又被封为忠义神武关圣大帝。加之雍正、乾隆、嘉庆等人有意的推波助澜，关帝的信仰在官方达到了极致，也正是官方的极力推崇，加之关羽的忠义仁勇等品质，关羽演变为佛教的护法伽蓝，道教中的关帝圣君，儒家中与文圣孔子比肩的武圣，民间信仰中的人神，供奉关羽的庙号也随之不断演变。

从三义庙、关王庙、忠武庙，最后到了关帝庙。明朝与蒙古瓦刺持久对峙，从明初至明中叶，先后沿长城设置闻名天下的九边重镇，关帝信仰随着边兵进驻也逐渐兴盛了起来。不止是在西安府这些内地，边寒也是盛行。关帝庙、关羽号称万人敌，是英勇神武的象征。明代以来，驻守边境的军人奉之为战神，并以此作为一种激励，提高作战能力。边塞将领自然希望能够凯旋而归，从而封妻荫子，扬名立万。而刀剑无眼，死生不地，所以不免祈盼有神灵护佑。

出征前，军人要到武庙去祈祷，希冀借关帝之神力，得胜回营后，再次到武庙还口院，并告知关帝凯旋的消息。历史上，崇祯十六年八月初一，孙传庭在西安关帝庙宣誓，亲率十万大军出关，最后功败垂成，退军后战死于潼关。传庭死，大明亡矣。

收回纷乱如麻的心情，王泰抹了一把头上的汗水，他看了看头顶的烈日，又看了看酒楼门口上烫金的聚仙楼三字，打量了一下满街熙熙攘攘的人群，微微点了点头。出门在外，不要弄的像苦行僧一样，劳逸结合，这才是王道。

伙计，店里有客房吗？能照看好马匹吗？王二早已经意动，看见王泰点头，赶紧问道。伙计脸上笑开了花，连连点头道客官，咱们聚仙楼是西安城有名的大店，有上房，后院可以照看马匹，你可以尽管放心安排好客房。洗了脸，王泰睡了一会，才觉得舒服了些。

这个时代可是没有空调，虽然只是夏初，却已经是热气难消。不过，此时已经是半下午，酒楼内开始阴凉起来，二人在临窗的位子坐下。这里是二楼，正好可以看到远处庙会的情景。王二畏畏缩缩在王泰的对面坐下，主仆之别刻骨铭心。王泰没有这些概念，王二却是诚惶诚恐。

王泰打量了一下楼上的宾客，大都是锦衣华服，非富即贵。自己这一身不错的布衣，反而显得有些刺眼。瞧瞧满街的布衣褴楼，蓬头垢面，再看酒楼里的玉盘珍馐，功酬交错，天壤之别，令人不安。再想起早些时候那两个抢劫的乞丐被当街射杀的情形，王泰的眉头又皱了起来。

公子，放开些，既然出来了，就高高兴兴的回去了。可是有一大堆的事情等着忙活，觉察到主人怏怏不乐，善于察言观色的王二，赶紧劝慰王二，你才要放开些，不要那么拘谨，吃喝随便，想吃什么，自己点就是。感觉到自己太过沉重，王泰反而劝起了自己的忠仆。还是公子照顾小人。果然王二心里乐开了花，哆哆嗦嗦，多叫了一盘羊肉饺子，一盘那够，再来一盘牛肉的肉饼也再加两个。王泰叫住小二又加了几样。

饭菜上来王二大快朵颐，吃的津津有味，显然吃货二字名不虚传。王泰吃了个大概，外面的嘈杂声和叫卖声不绝于耳，伴随着艺人们铿锵有力的唱戏声传来，一股市井烟火味弥漫，王泰有些恍然若失，这仿佛是他小时候逛庙会时那些无忧无虑的年华。