数星星的孩子ppt

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《数星星的孩子》PPT课件1

这篇课文主要写(        ),(        ),(        )的故事。            

天上的星星是在动，可是看起来它们之间的距离好象是不变的。

我们的祖先把它们分成一组一组的，还给起了名字。

“你看，那七颗星，连起来像一把勺子，叫北斗七星。勺口对着的那颗星，就是北极星。北斗七星总是绕着北极星转。”

... ... ...

这节课的收获

张衡是一位（                        ）。   

（                ）叫北斗七星。   

学了哪9个生字词。   

写了哪5个字。   

数星星的孩子 PPT课件2

晚上，满天的星星像无数颗珍珠撒在碧玉盘里。  一个孩子跟爷爷坐在院子里，仰着头，一颗一颗数星星，一直数到几百颗。

找出最喜欢的句子读两遍。想一想为什么喜欢读这一句？

（1）天空中有无数颗星星；

（2）满天的星星像无数珍珠撒在碧玉盘里。

... ... ...

爷爷说：“星星那么多，一闪一闪的，你能数得清吗？”

孩子说：“能看见，就应当能数得清。我怕数重了，所以数得很慢。”

爷爷说：“我们的祖先把星星分成一组一组的，给它们起了名字。要是一组一组地数，就不容易数重了。”

学完了《数星星的孩子》，我知道了因为张衡（    ），所以（    ）。

... ... ...

课堂作业：

你想向星星提问吗？请写下来在写话本上吧！

数星星的孩子

小学语文课文有一篇《数星星的孩子》，讲述了东汉时期天文学家张衡小时候数星星的故事。启发小学生们观察、研究自然现象的兴趣。

张衡“一颗，两颗，一直数到了几百颗。”奶奶笑着说:“傻孩子，又在数星星了。那么多星星，一闪一闪地乱动，眼都看花了，你能数得清吗？”

他说:“奶奶，能看得见，就能数得清。星星是在动，可不是乱动。您看，这颗星和那颗星，中间总是离那么远。”张衡善于观察，长大以后刻苦钻研天文，成了天文学家。

相信身为家长的你我，小时候也有过数星星的经历，在地上铺一席子，躺着，遥望苍穹。当时的无知、惬意和遐想，现在成为一段美妙的回忆。每个孩子都有自己的梦想，我们无法给他们造梦，但可以给孩子提供产生“梦想”的沃土。

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“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”。我们坐着不动，搭乘地球这颗星际间的“公交车”一天随着地球的自转也会运动八万里的路程，顺带观察一下苍穹。这句诗体现了物质运动的绝对性与静止的相对性的统一。地球只是宇宙中的沧海一粟，宇宙边际在哪儿？宇宙之外是什么……给孩子提供一块“遐想”的沃土，送他一本避免“瞎想”的指南——《天文爱好者》。

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《数星星的孩子》|多才多艺天文学家张衡的乱世理想

大家是否还记得，人教版小学二年级下册课文中那个《数星星的孩子》？

“晚上，满天的星星像无数珍珠撒在碧玉盘里。

一个孩子坐在院子里，靠着奶奶，仰起头，指着天空数星星。一颗，两颗，一直数到了几百颗……”

没错，这个数星星的孩子叫张衡，是我国汉代著名的天文学家，发明了地动仪、浑天仪、指南车、记里鼓车等。

其实，他除了是天文学家，还是数学家、地理学家，更是与司马相如、扬雄、班固合称“汉赋四大家”的文学家，也是怀才不遇的政治家。

文学家心怀天下，传世作品几乎都与时政民生相关

张衡“少善属文”、“通‘五经’，贯六艺”、“才高于世”，是天资聪颖、博学强知的天才少年，18岁就写下《温泉赋》，还有著名的《二京赋》、《思玄赋》、《归田赋》、《答客难》、《南都赋》等传世，大都以讽喻时政为主，特别是《二京赋》，是张衡“精思傅会，十年乃成”。

在诗歌方面，张衡也有上承《诗经·蒹葭》，下启七言诗的《四愁诗》，从东南西北四个方位，诉说追寻美人而不得的惆怅忧伤。

整首诗回环重叠，反复咏叹，形式整齐，但每章中的词和韵又有变化，充分继承了诗经的结构手法，又开了七言诗的先河，可以算作最早具有七言诗特点的诗词。

我所思兮在太山。

欲往从之梁父艰，侧身东望涕沾翰。

美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。

路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳。

我所思兮在桂林。

欲往从之湘水深，侧身南望涕沾襟。

美人赠我琴琅玕，何以报之双玉盘。

路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦伤。

我所思兮在汉阳。

欲往从之陇阪长，侧身西望涕沾裳。

美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠。

路远莫致倚踟蹰，何为怀忧心烦纡。

我所思兮在雁门。

欲往从之雪雰雰，侧身北望涕沾巾。

美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。

路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋。

这首诗作于汉顺帝永和二年，前汉安帝刘祜在位期间外戚专权、宦官乱政，而继位的汉顺帝无所作为，朝政日坏。张衡想要报效国家，却又害怕群小用谗，只能以诗歌抒怀，隐喻自己郁郁不得志的惆怅惘然之情。

每一章都用了不同的地名，但每个地名都有不同的意义。

第一章是泰山，“泰山封禅”自古都被认为是有功德的帝王才有资格，然而东汉安帝却学汉武帝在泰山祭告岱宗；第二章是桂林郡，汉安帝和汉顺帝时期，这一带的民族矛盾很尖锐，是朝廷的一大忧患；第三章是汉阳，汉安帝和汉顺帝时期，这一带常常被羌人进犯，而守边大将却无力抵抗，可谓一大外患；第四章是雁门，即雁门关，汉安帝和汉顺帝时期，鲜卑人时常来掳掠人马，百姓疾苦，又是一大外患。

古人常以美人来比喻贤德之人，作者也以寻美人为喻，暗喻朝廷内忧外患，自己有心报效国家，为君王解忧，让天下大治，却被小人（梁父艰、湘水深、陇阪长、雪雰雰）阻道，始终不能实现心中理想的忧虑之情。

怀才不遇的政治家，遇知己“同声”和鸣，潜心科研学术

张衡一生清高，因朝政崩坏，早年公府征召、举孝廉等都被他拒绝了，为此还作《二京赋》讽刺朝廷。大将军邓骘多次召他做官，但他都不应召。

直到遇见“修志节，有名称”的南阳太守鲍德，他才答应，在鲍德手下当了主簿。

鲍德重儒术，对民众“导以仁惠，教以义方”，与张衡的理念相合，所以上任前他兴奋地作了一首《同声歌》，以新婚女子对丈夫矢志不渝的心声为喻，表达他尽忠尽职辅佐鲍德的决心。

邂逅承际会，得充君后房。

情好新交接，恐栗若探汤。

不才勉自竭，贱妾职所当。

绸缪主中馈，奉礼助蒸尝。

思为苑蒻席，在下蔽匡床。

愿为罗衾帱，在上卫风霜。

洒扫清枕席，鞮芬以狄香。

重户结金扃，高下华灯光。

衣解巾粉御，列图陈枕张。

素女为我师，仪态盈万方。

众夫希所见，天老教轩皇。

乐莫斯夜乐，没齿焉可忘。

后来，鲍德调任京城，张衡也辞官回家。鲍德逝世，张衡也曾写祭文祭奠他。

永初五年，汉安帝因张衡善术学，召他为郎中，后来又任太史令。他在太史令职位上任职达14年之久（中间作了5年公车司马令），很多科学研究著作也是在这一阶段完成的，比如《灵宪图》、《算罔论》、《地形图》、浑天仪、地动仪、指南车、自飞木雕等。

当然，张衡为官虽然清高，不愿勾连巴结，但并非不想做官，他只是想做一个好官，正如他自己在《应间》所说“且韫椟以待价”。

他多次上书谏议，如《顺帝封事》、《陈事疏》、《论贡举疏》、《请禁绝图谶疏》、《请禁绝图谶疏》、《京师地震对策》、《论举考廉疏》等，言辞犀利直率，有时候直接还批评皇帝的过失。

汉顺帝虽然昏庸，还是发现了张衡的政治才能，让他做了自己的顾问“侍中”。不过在这个职位上，张衡也未能抒发自己的政治才能。

有一次，皇帝问他最痛恨谁，宦官们害怕他说实话，都用眼睛使劲瞪他，张衡不能直言，只能“诡对而出”，后来宦官们就一起进谗言，诋毁张衡。

张衡深感自己不能抒胸中之志，伸张正义，心中矛盾，所以作了《思玄赋》。

“尚前良之遗风兮，恫后辰而无及。何孤行之茕茕兮，孑不群而介立。”

“咨妒嫮之难并兮，想依韩以流亡。恐渐冉而无成兮，留则蔽而不章。”

“温风翕其增热兮，惄郁邑其难聊。顝羁旅而无友兮，余安能乎留兹？”

“有无言而不雠兮，又何往而不复？盍远迹以飞声兮，孰谓时之可蓄？”

……

这首充满浪漫主义色彩的赋中，作者游历了东方蓬莱，南方的大禹、重华、祝融旧地，西方的建木神树，中原的黄河之滨，北方的极寒之地，西北的钟山等，最后来到梦中之地昆仑，并请巫咸为他占卜。

这样的游历，其实是作者对于心中理想世界的追寻，他追寻古往今来的圣贤之人，追寻圣明的朝代帝王。可是现实是残酷的，与自己的理想天差地别，即便他不愿意妥协，却也无能为力。

所以，整篇赋中有许多作者抑郁、纠结、痛苦的心声，但最后他终是高唱“回志朅来从玄諆，获我所求夫何恩！”重新激昂斗志，守住自己心中坚守的理想，我心正直不移，即使外界再不堪，我只坚守我的追求罢了。